2009年3月24日 星期二

第二性:結了婚的女人

"家庭主婦在原地踏步中消耗自己:他沒有任何進展,永遠只是在維持現狀。他永遠不會感到在奪取積極的善,寧可說是在與消滅的惡做無休止的鬥爭。洗、熨、清掃、從衣櫃下面把棉絨球清出來--這一切防蛀措施也是對生命的否定;因為時間既在創造也在破壞,而主婦只關心他的否定方面。以哲學上看,他的觀點是信奉善惡對立例說所持的觀點。"(P425)

"孩子們甚至比他們的父親更想擺脫家庭的限制:生活對他們來說在於別處,在前面;兒童總想獵奇。女人試圖建立一個永恆的、連續的宇宙,而丈夫和孩子們則想超越他所創造的處境,因為這種處境對他們只是一種既定的環境。"


"因此,女人在家裡的工作並沒有帶給他自主性;他對社會沒有直接用途,既不能開拓未來,也不能生產產品。他只有在與越出自我的、在生產和活動中走向社會的生存者相聯繫時,才具有意義和尊嚴。這就是說,他的工作還沒有讓她獲得自由,而是讓她依附於丈夫和孩子們。他通過他們證明自己生存的正當性,但他在他們生活中只是一個次要的中介。"(P426)

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